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"귀신들의 땅 3부" 검색결과 621-640 / 1,238건

  • 전상국의 소설 아베의 가족에 나타난 분단인식
    3부는 4년 전 미국으로 이민간 아베의 가족 중 진호가 미군(美軍)이 되어 고국 을 밟은 뒤 이복형 아베를 찾는 내용이며, 2부는 김진호 어머니가 한국전쟁 당시에 겪었던 일 ... 던 전쟁의 폭력성과 분단의 비극, 그리고 비극 해결의 문제 등의 주제와 문제의식을 짧지 않은 중편의 소설에 담아내고 있다.「아베의 가족」은 모두 3부로 나뉘어져 있다. 그 중에서 1부 ... 에는 두 가지의 작중현실이 존재하는데, 작중 화자인 진호를 중심으로 하는 1부와 3부의 오늘의 현실과 어머니의 수기를 매개로 한 2부의 전쟁 당시의 현실이 그것이다. 전혀 별개였을 두
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.20
  • 24절기와 세시풍속
    는다고 한다. 그러므로 입춘을 마치 연초(年初)처럼 본다. 옛날 중국에서는 입춘 15일간을 5일씩 3후(候)로 갈라서, ① 동풍이 불어서 언을 녹이고, ② 동면하던 벌레가 움직이 ... 24절기와 세시풍속▣24절기(節氣) ; 5일을 1후(候)라 하고, 3후를 1기(氣)라 하여 1년을 24기로 나눌 때 월초(月初)에 있는 것을 절기, 월중에 있는 것을 중기(中氣 ... 만, 추위는 아직도 강하다. 그러나 입춘 전날이 절분(節分)인데 이것은 절의 마지막이라는 뜻이다. 이 날 밤을 해넘이라고 부르고, 콩을 방이나 문에 뿌려서 귀신을 쫓고 새해를 맞
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.05
  • 삼국유사 발췌 및 독후감상문
    신 석가모니는 바로 제4존이다.3) 여러 경전에 의하면, 가섭불 시대로부터 지금에 이르기까지를 이 돌의 수명으로 삼으나 겁초에 개벽한 때의 시간으로는 어린 아이가 될 것이다. 세 저작 ... 것 같고 무엇인지 알 수 없었다. 다시 가서 그 중을 찾으매 다만 황량한 풀뿐이었고 을 한 길이나 파서 지팡이아 신을 얻었으며, 또 파서 글자가 새겨진 물건을 얻었는데, 그 위 ... 에는 범서가 쓰여 있었다.5) 또 당나라 용삭 연간에 요수 왼쪽 지역에 전쟁이 벌어져 장군 설인귀가 수나라 임금이 요동을 토벌하던 옛 에 이르러 여기서 산세를 보매 텅 비고 매우
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.16
  • 레지오 에밀리아 접근법 이론
    미서로 이야기를 해볼까요?아동 4 : (그림을 보이면서) 저는 우주 귀신이 물을 뿜는 것이 비라고 생각합니다아동 5 : (그림을 보이면서) 번개가 치면 번개에 맞아서 물이 생기 ... 되었으며 마리아 몬테소리가 첫 번째 어린이집을 설립했다. 현재 에밀리아 시에서 0세에서 3세까지의 영아를 위한 13개의 영유아센터와 3세에서 6세까지의 유아를 위한 22개의 유치원 ... ① 교사의 역할레지오 에밀리아 프로그램에서 교사는 관찰을 통해 얻은 자료를 바탕으로 영유아의 경험과 발달과정을 기록한다제3의 교사인 환경을 조성하며 지식 구성을 위해 관찰한 내용이나 영
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.12
  • 개혁 신학적 가정관과 결손가정에 대한 목회적 치유방안
    와 연합하여 둘이 한 몸을 이룰 찌로다 남자와 그의 아내가 벗었으나 부끄러워 아니 하더라” (창2 : 24) 여기서 결혼 관계의 3요소로서 첫째는 부모로부터 환경적 정신적 해방 ... 이 이사람의 결혼을 주례하셨다. 주례사로 하나님은 "남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다"(창 1:28)라고 말씀하셨고, "생육하며 번성하여 에 충만하라 ... 을 정복하라 바다의 고기와 공중의 새와 에 움직이는 모든 생물을 다스리라"(창 1:28)고 축복하셨다. 그러므로 청교도들은 성직자의 독신을 강조함은 '믿음에서 떠나 미혹케 하
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    | 리포트 | 43페이지 | 5,500원 | 등록일 2008.10.02
  • 불교사상과 그에 관한 문학
    목 차Ⅰ 서 론 --------------------------------- 11. 불교사상의 성격2. 한국의 불교사상의 흐름3. 불교문학의 역사Ⅱ 본 론 ------------ ... --------------------- 51. 시대별로 나타난 불교사상의 특성과 전통1.1 삼국시대 불교사상과 문학1.2 고려시대 불교사상과 문학1.3 조선시대 불교사상과 문학1 ... 때 국제 불교의 성격을 가지면서도, 일면 국가 관념의 확립이라고 하는 정신적 체질에서는 벗어나지 못하였다.3. 불교문학의 역사우리나라의 본격적인 불교 문학은 통일신라시대의 향가
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    | 리포트 | 37페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.05.16 | 수정일 2021.09.17
  • 서평: 내가 알지 못했던 예수(A+)
    목적이지만,『내가 알지 못했던 예수』를 통해 다시 한번 필립얀시와의 깊은 만남은 나에게 많은 설렘을 안겨주었다.필립얀시의『내가 알지 못했던 예수』는 크게 3부로 되어있으며, 제1부 ... 는 “그는 누구였는가?”. 제2부는 “그는 왜 왔는가?”, 제3부는“그는 무엇을 남겼는가?”로 구성 되었다. 제1부에서 필립얀시는 자신의 유년주일학교 시절 자신의 상상 속에 그려냈 ... 었다는 것이다. 이 위대한 말씀을 통해 필립얀시는 사고의 전환이 이루어 진 것이다.제3부인 “그는 무엇을 남겼는가?”에서는 예수의 부활을 통한 예수의 승천과 그의 나라, 예수님이 이
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.01
  • 한국 고유견 삽사리
    한국 고유견 삽사리- 목 차 -1. 말머리2. 삽사리의 특징3. 어원 - 악귀 쫓는 삽살개4. 역사적 배경1) 신라시대2) 고려시대3) 조선시대5. 우리 고유의 개, 삽사리1 ... 되었고, 사단법인 한국 삽살개 보존회를 창립하여 문화부의 천연기념물 관리 치침에 따라 삽살개 심사위원회를 구성하여 우량견 보전에 힘을 기울이고 있다.인간과 가장 친한 동물이 개라는 이야기 ... 을 살펴봄으로 우리 고요의 개에 대한 인식을 새롭게 하고자 한다.2. 삽사리의 특징1) 원산지대한민국 경산지방.2) 어원삽(꽂을 삽) 살(액운) 이(접미사)―액운을 쫓는 개3) 일반
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.10
  • 도깨비
    가 하나밖에 없는 귀신2. 돗(화, 동자) + 가비(아비, 성인남자) = 돗가비(풍요를 관장하는 남신)3. 토깨비(경북 월성), 돛재비(경남 거창), 도채비(제주, 전남 신안),또깨비 ... 으로 바뀌고 만다.그렇다고 귀신인 것도 아니다. '도깨비는 방망이로 떼고 귀신은 경으로 뗀다.'고 한 것을 보면 귀신과는 딴 놈이다. 귀신이 아니기에 종교적 신앙의 대상도 못 된다 ... 송곳니, 무섭게 치뜬눈(백제의 기와)2. 해학적이고 친근한 모습(조선시대)3. 해안 지방에서는 일반적으로 서양인의 체질을 표현한 것과 유사한 모습을 하고 있는데, 이는 표류한 서양
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.03
  • [중국문화]중국의 결혼 문화
    한 번 길을 막는다. 이때 신랑측에서는 또 한번 돈을 주면서 길을 비켜줄 것을 요구한다. 결국 이러한 과정을 거친 후 비로써 신랑은 신방에 들어가게 된다.3) 두롱족두롱 (獨龍 ... 의 함께 모여 산다.8) 바이족1부1처제이며, 동성간에는 결혼을 금하고 있다. 자기 민족이 아닌 다른 민족과의 결혼에 대해서는 비교적 개방적이다. 과거에는 부모중심으로 중매인을 통해 ... 이다. 집에 들어가서는 신부가 희고 통통한 아이를 낳으라는 의미로 콩과 커다란 대추를 먹는다. 그런 후 신랑 신부 두 사람이 부모에게 인사를 한다.9) 와족와족의 가족 형태는 1
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    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.24
  • [향가][향가 해독][향가 본질][향가 작품][서동요][제망매가][찬기파랑가]향가 해독의 원리, 향가의 본질, 향가 작품 서동요, 향가 작품 제망매가, 향가 작품 찬기파랑가 분석(향가, 향가해독, 향가작품, 향가 본질)
    가 많았으니 대개 詩, 頌과 같은 것이었다. 그러므로 왕왕 하늘과 을 움직이고 귀신까지도 감응시킨 일이 한 두번이 아니다.고 적은 데서 확인된다. 이 부분은 일연이 객관적 입장 ... 향가 분석 및 작품 고찰Ⅰ. 서론Ⅱ. 향가 해독의 원리1. 차자 표기의 원리2. 훈주음종(訓主音從)의 원리(原理)3. 일자일음(一字一音)의 원리(原理)4. 철자법(綴字法) 및 ... 표기생략(表記省略)5. 문법적 특성(文法的 特性)Ⅲ. 향가의 본질Ⅳ. 향가 작품 분석1. 서동요(薯童謠)2. 제망매가(祭亡妹歌)3. 찬기파랑가(讚耆婆郞歌)Ⅴ. 결론Ⅰ. 서론향가란
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    | 리포트 | 21페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.07.27
  • 김시습의 [금오신화]
    다채로운 방식을 개발했다.3. 무명(無名) - 무명은 세계의 근원과 언어, 그리고 글쓰기에 대한 도가의 입장을 염두해 둔 것으로, 무명 글쓰기는 말한 것을 스스로 뒤집어엎는 역리 ... 하는 역리에 따라야 세상의 강고한 횡포가 부각되는 길이 열릴 수 있다고 보았을 것이다. 죽은 자와 사랑을 나눈다는 역리를 소설화한 것은 귀신을 부정하는 자신의 사상과도 상반되어 더욱 ... 다. 거기에 원래 몇 편의 작품이 수록되어 있었던지 지금으로서는 알 수 없다. 애석하게도 중간에 실전이 되고 그 일부가 일본 으로 흘러가서 두 차례(17세기와 19세기말) 간행이 되
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.26
  • 개혁주의 종말론 - 안토니 후크마
    라는 기대를 가능케 하는 어떠한 근거도 없다. 3) 영화롭게 된 그리스도의 신자들이 아직 죄와 사망이 존재하는 으로 온다는 것은 그들의 영화가 결정적으로 완성되었다는 사실과 충돌 ... 개혁주의 종말론 (안토니 후크마)제1부 시작된 종말론“종말론”이란 영어 단어는 헬라어의 두 단어(eschatos와 logos)가 합쳐져서 되었다. 이는 “마지막 일들에 관한 ... 나 초대를 거절한 자들은 죽음을 당하며 예복을 입지 않은 자들은 바깥 어두운 곳에 내어 던져진다(마 22:3-14). 사실상 이스라엘 민족이 대부분 왕국을 거절했기 때문에 하나님
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    | 리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.09.06
  • 태평광기 10 河上公 유근 이중보 이의기 왕흥 조구 왕요
    다고 말하여 을 3척을 파게 하여 모래로 그 속을 붙이며 술로 적시라고 했다.君依言,病者悉愈,疫氣尋?,每用有效。군이 말대로 하니 병자가 모두 낫고 역기가 자취가 끊어져서 매번 사용 ... 가 비록 도가 있으나 짐의 백성인데 스스로 굽히지 않고 어찌 고고한가?公?撫掌坐躍,??)在虛空中,去地數丈,俯仰而答曰:하상공이 손바닥을 어루만지며 뛰어올라 한들거리며 허공중에 에서 거리 ... 가 몇 장으로 숙이고 들면서 대답했다.“余上不至天,中不累人,下不居地,何民臣之有?”나는 위로 하늘에 이르지 않고 중간으로 사람에게 연루되지 않고 아래로는 에 거처하지 않는데 어찌
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    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.07.04
  • 세계의 신화와 문화 (오르페우스 이야기)
    고 한없이 그곳에 머물고 싶어진다. 손과 팔에서 힘이 스르르 빠져 나가 나른한 기분이 된 선원들은 배가 암초에 부닺히는 것도 모른 채 무아지경에 이르러 죽게 된다. 아르고스 원정대 ... 적인 힘을 믿던 시대에 만들어진 이야기이다. 음악의 힘은 자연보다 강하다. 음악과 주문으로 집이나 성을 허물 수도 있고 성벽을 쌓을 수도 있다. 귀신을 불러올 수도 있고 쫓아낼 수 ... 다. 죽음과 맞서는 것이 영웅의 특성이기 때문이다. 메두사를 죽인 페르세우스와 키마이라를 처치한 벨레로폰도 죽음의 인 황야를 다녀왔다. 테세우스는 미노타우로스를 죽이기 위해 저승의 상징
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.18
  • 불의 딸
    -목 차-서론본론1.문학의 원형으로서의 샤머니즘의 세계2.불의 상징적 의미1)삶의 죽음의 대립적 이미지로서의 불2)창조적 파괴자로서의 불3)성적 충동 및 금기로서의 불결론※참고 ... 의 불과 뜨거움의 불이다. '불배'란 집어등을 켠 배다. 그것은 고기잡이 불이다. 고기들 쪽에서 보면 몽환의 불이다. 고기들은 그 불에 홀린다. 부나비들은 몽환의 불에 홀려서 등잔 ... 다. 사람들은 '호요요오오오흐으'하는 호랑지빠귀새의 울음소리를 귀신의 울음소리라고 말하곤 했다. - 「불의 딸」 중에서위 인용 부분은 주인공 '나'가 고향을 찾아가서 만난 대장장이
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.07
  • 전통문화의 이해
    이나 미륵불은 기록이 없는 것이 가장 큰 문제.(1)미륵신앙과 미륵불-신앙, 믿음이라기보다는 생활미륵신앙은 석가모니 사후 도솔천에 사는 미륵보살이 이 에 내려와 용화보리수 아래서 3회 ... 했기 때문이다. 다시 말해서 강한 신성을 가진 장승을 입구에 세워 마을 밖의 질병, 귀신, 부정으로부터 마을의 신성을 지키고자 한 것이다.3)사찰의 수호신으로서의 장승조선시대 불교 ... 농민들에게 치명적이었는데 아직 과학이 발달되지 못했던 전근대 사회에서는 모든 질병의 원인을 종교적으로 이해해서 전염병들 질병은 귀신이 붙어서 발병한다고 생각했고 자연히 질병귀신
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    | 시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.22
  • [사도바울 선교활동][사도바울 제1차 전도여행][사도바울 제2차 전도여행][사도바울 제3차 전도여행]사도바울의 선교활동, 사도바울의 제1차 전도여행, 사도바울의 제2차 전도여행, 사도바울의 제3차 전도여행 분석
    사도바울의 선교활동, 사도바울의 제1차 전도여행, 사도바울의 제2차 전도여행, 사도바울의 제3차 전도여행에 관한 분석Ⅰ. 사도바울의 선교활동Ⅱ. 사도바울의 제1차 전도여행Ⅲ ... . 사도바울의 제2차 전도여행Ⅳ. 사도바울의 제3차 전도여행참고문헌Ⅰ. 사도바울의 선교활동그는 공중 앞에서 회개한 사실을 간증하고 전환된 마음을 수습하고 앞날을 위한 준비로 아라비아에 ... 소아시아 중남부 지방의 유다인 회당을 순방하면서 거기를 발판으로 선교하였다. 이 선교 활동 중 이방인 회심자와 유대인의 율법과의 관계에 있어 문제가 야기되어 유대교의 전통을 고집
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    | 리포트 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.16
  • 본초강목 金石 鐵漿철장 여러 철그릇 철절구 철저울추 철도끼 철칼 전도고
    , 多生鬼怪,?其徵矣。)그래서 임신부가 귀신의 형상과 이상한 물건을 보면 귀신의 괴이함을 생기게 함이 많으니 그 징조이다.(象牙、犀角,紋逐象生;)상아와 서각은 무늬가 코끼리를 따라서 생긴다. ... 金石部第八卷 金石之一 鐵漿금석부 제 8권 금석의 첫째 철장(《拾遺》)본초습유【集解】집해(藏器曰?陶氏謂鐵落爲鐵漿,非也。此乃取諸鐵於器中,以水浸之,經久色?沫出,?堪染?者。)진장기가 말 ... 등에 물림에 복용하면 독이 안에 들어가지 않게 한다. 여러 독이 배에 들어감을 해독한다. 진장기【附方】부가 처방(舊二,新三。)예전 것 2가지 새로운 것 3가지時氣生瘡유생성 병
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.10
  • 한 무제의 역사
    들복 야욕은 이에 그치지 않았다. 당시 조선(朝鮮)까지 멸망시키고 낙랑, 현도, 임둔, 진번의 네 개 군을 설치했는데, 이는 북부 조선에서 현재의 요녕성 동남부, 길림성 동남부 ... 역할을 한 인물이 바로 장건이다. 장건은 건원2년 서역의 월지국 사절단으로 대장정에 오른다. 그 후 우역곡절 끝에 원삭3년에 오랑캐의 처와 감보를 데리고 귀국했는데, 이는 흉노 ... 기를 기원하며 해마다 각지에서 제사를 지냈다. 특히 이소군이라는 사람이 조왕신께 제사를 지내도록 권유를 했다. 그 이유는 조왕신에게 제사를 드리면 귀신을 부를 수 있고 수은을 황금
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.17
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2025년 12월 07일 일요일
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