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무위자연 자원봉사론 군중심리 통치론 노자 장자 ppt 노자의 형이상학 연구윤리 연구윤리위반

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"무사무욕" 검색결과 41-60 / 85건

현대인의 관점에서본 도가의 道

을 위해 제공된 철학적 대원칙에 해당하는 것이었다2) 이기심과 욕망의 절제,관계의 중립: 무사(無私) 무욕(無欲) ; 불인(不仁) 무친(無親)도가는 인간의 본성을 자연(自然 ... 들이 서로 더불어 조화를 세계를 지향한다. 무사(無私) 무욕(無欲) 불인(不仁) 무친(無親)은 결국 황량한 사막과 같은 메마른 사회가 아닌 조화를 견지한다.결국 통치자와 백성의 이기 ... 다 하여 곡(穀), 그릇, 방에 비유하기도 한다. 이렇듯 인간또한 욕심을 버리고 무위(無爲)해야 한다고 한다.정치에 있어서도 그는 무지(無知), 무욕(無慾), 무위(無爲)를 통해

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.10

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[성리학]송대성리학 분석정리

사람이하여야 할 최고의 이상은 인의 중정이고 수양의 방법은 정과 사에 있으며, 정은 비로소 무욕할 수 있고 사는 비로소 통미할 수 있으며 통미는 점차 무사에 달하게 되는데 무사 ... 가 비로소 성에 합하고 성에 합한 것이 바로 성인이라 하였다. 다시 말하면 성으로서 만물자시와 백행지원을 삼고, 무욕과 주정을 그 기본으로 해야 한다고 했다. 이는 바로 도불의 청허

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.06

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[장자][장자 사상][장자 생애][장자 자연관][장자 세계관][장자 心(심)이론][격의불교]장자의 사상, 장자의 사상적 배경, 장자의 생애, 장자의 자연관, 장자의 세계관, 장자의 心(심)이론, 장자와 격의불교 분석

하고 있는데 편에서 ?천을 자연 무위라고 하는 것은 왜 그런가? 기(氣)가 담담하고 무욕하고 무위, 무사하기 때문이다.?고 말하고 있다. 왕충의 자연무위 이론은 기를 기초로 한다

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| 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.22

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노자와 장자의 사상

常道也)3.1 노자의 사상4) 수기론무지무욕하고 마음을 담박하게 하여 좌망의 경지욕망이나 사사로운 감정을 버림마음을 비워 고요히 해야 함道를체득무위자연, 무사무욕 하게 살아가는 이상

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| 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.14

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니체의 실존주의

려면 무욕의 상태, 즉 의지가 부정되고 형상세계가 무로 돌아가는 것에 의해서 가능하다고 설파한다. 그리고 금욕을 바탕으로 한 해탈과 정적의 획득을 궁극적인 이상의 경지로 제시 ... 라는 이상적 형태를 만듬반기독교도이자 반허무주의자만이 현재의 반자연적 성향을 극복가능하다고 봄7. 금욕주의적 이상: 공평무사, 자기 부정, 검소, 탈속적, 청빈, 겸손, 순결 등1

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.11

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동일성의 원리

성 : 대상을 ‘거리’를 두고 본다는 뜻. ‘거리’를 통해 사물의 본질 성찰 가능- 기억은 무사무욕의 상태에서 상상력을 작용하게 함- 기억은 상상력의 보조자가 아니라 상상력의 근본

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.16

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힌두교

라민): 제사장(祭司長), 교사 2. 크샤트리아: 무사(武士), 행정관리 3. 바이샤: 농부(農夫), 상인(商人) 4. 수드라: 단순노동자 및 수공업자 그리고 이 계급에 들지 못하 ... ), 2. 진실함, 3. 훔치 지 않음, 4. 성욕억제(독신생활), 5. 무욕. 2). 권제(勸制): 준수사항 1. 내적 순결, 2. 자족, 3. 고행, 4. 공부, 5. 신

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| 리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.03

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창업과 경영 『창업의 핵심요소』

. 현실적, 위험부담 의식4. 기업가 의식5. 민주주의, 자유사상6. 도전의욕, 달성욕구7. 국제적 의식, 넓은 시야8. 무사무욕9. 합리적 사고, 과학적 사고10. 폭 넒은 관심11

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| 리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.23

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노자와 공자를 통해 본 현대 정치(덕치, 인치, 법치를 읽고)

것도 하지 않는 것을 의미하지는 않는다. 이는 곧 개인적인 감정과 의지를 죽이고 사특하고 간교한 생각을 끊어버리는 무사(無私)와 탐하는 마음을 끊어버리고 스스로 만족할 줄 아 ... 는 무욕(無慾), 큰 지혜를 얻기 위하여 작은 지식을 버리는 무지(無知), 어려운 일은 쉬울 때에 도모하고 큰일은 작은 데서 착수하는 무집(無執)을 함축한다. 아울러 무위통치도 자연

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.08

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[역사]고중세사상사

로서 사람을 탄생시키는 어우름(융합)사상인 천인합일(天人合一), 영성(靈性), 무욕(無慾), 허정(虛靜), 염담(恬淡)이었다. 영원한 우주적 생명과 직관을 통해 절대적으로 영원 ... 의 혼(魂)인 무사도(武士道)처럼 바탕에는 종교성이 들어있으며, 기독교를 풍류신앙으로, 불교를 풍류참선학, 도교를 풍류노장사상, 유교를 풍류유교사상 등으로 우리 식으로 바라볼 수 있 ... 있듯이, 화랑도는 단순히 나라를 지키기 위해 만들어진 무사조직만은 아니었다. "그 무리들이 구름같이 모여들었다. 그들은 서로 도의를 연마하고 혹은 가락을 즐기고 산수를 찾아다니

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.17

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프랑스 문화 산책 살롱

중심이 강한 남성들이 무사무욕한 여성들의후원으로 조화있게 모여든 장소였다. 이시대 유럽에서는 살롱을 중심으로 계몽사상이 한층 수월하게 전파 될 수 있었으며 프랑스의 살롱은 이러

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.31

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[노자철학]노자철학

만물인 상덕과 인위적인 천지만물인 하덕을 다룬 2. 노자의 덕론(상덕과 하덕), 도를 본받아 정치문제 해결을 다룬 3. 노자의 정치철학, 소박, 겸허, 무사로 사회문제 해결을 다룬 ... 고 무욕해야만이 노자가 이야기하는 도를 체득할 수 있다고 한다.이렇게 노자가 이야기하는 위학을 정리하면 현실속을 살아가고 있는 보편적인 우리의 모습이라고 할 수 있다. 이처럼 노자 ... 의 이론은 매우 이상적이며 명쾌한 해답이 아니었나 한다. 그는 치자가 하늘의 도를 본받기 위해서는 무위, 무욕, 다투지 말라는 이론을 제시하는데 이것에 대해 알아보도록 하겠다.천하

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| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.23 | 수정일 2017.01.16

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[도덕경] 도덕경 해석본

上篇(道經)1. 道可道非常道, 名可名非常名, 無名天地之始, 有名萬物之母, 故常無欲以觀其妙,도가도비상도 명가명비상명 무명천지지시 유명만물지모 고상무욕이관기묘常有欲以觀其교, 此兩 ... 하는 이름이 아니다. 무는 천지의 처음을 이름하고, 유는 만물의 어미를 이름한다. 그러므로 늘 무욕이면 그 신비를 보고, 늘 유욕이면 그 나타남을 본다. 이 둘은 같이 나오나 이름 ... 으리라. 그러기에 성인의 다스림은 그 마음을 비우고, 그 배를 채우며, 그 뜻을 약하게 하고, 그 뼈를 굳세게 한다. 늘 백성들로 하여금 무지, 무욕하게 하고, 저 지혜 있는 자로 하여금

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.25

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생명공학 윤리(연구윤리) - 정의 / 원인 배경 / 표절 위반 사례(황우석등) / 문제등 분석

배무사무욕(disintersetedness) : 과학자는 오직 진리추구에만 관심을 두며, 개인적 또는 정치적 이해관계를 추구하지 않음 d)조직화된 회의주의(organized s

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| 리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.20

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연구윤리 - 정의 / 개념 / 사례 / 위반 사례 등등 분석

에 대한 평가는 오로지 과학적 성취 그 자체에 의해서만 평가2. 연구 윤리의 범주 개인 차원 ( cf ) 로버트 머튼의 ‘ 과학의 규범구조 ’ - 무사무욕

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| 리포트 | 36페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.17

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[피에르 부르디외][과학장]피에르 부르디외의 구조와 개인, 피에르 부르디외의 아비투스, 피에르 부르디외의 사회적 자본, 피에르 부르디외의 과학장과 과학적 자본, 피에르 부르디외의 과학장에서 투쟁과 전략 분석

라, 과학장의 작동 자체가 특수한 형태의 이해관계를 생산하고 전제하는 것임을 뜻한다. 즉 과학적 실천이 외견상 ‘무사무욕’(disinterested)하게 보이는 건 다른 장들(정치

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| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.10

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시장분석(아파트시장:레미안)

매몰형무사 무욕형개성 추구형소극 무지향형인생 탐닉형전통 출세형상승 의욕형13.7생활에 바빠 자기 일을 할 수 없음30, 40대 가정주부10.1전통적 가치관, 타인에 대한 배려기성

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| 리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.03

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노자의 위도론

으로 나뉜다. 상덕(上德)과 하덕(下德)은 무엇일까상덕이란 바로 도에 합치되는 완전히 무위(無爲), 무욕(無慾)한 덕으로서, 그러한 덕을 지닌 사람은 덕 자체를 위식하는 일도 없 ... 다. 통칙을 아는 사람은 통칙에 따라 행하므로 또한 두루 행하여 위태롭지 않을 수 있다. 즉 “공명무사하면 포용적이고, 포용적이며 광대해지고, 종신토록 위태롭지 않다”는 말이다. 통칙

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.02

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노자의 도덕경(道德經) -정치철학과 형이상학을 중심으로

되고 연구되어온 경전중의 하나이다.그러나 기실 《노자(老子)》는 지금까지 다양한 관점에서 극단적으로 상이한 평가와 오해를 받아왔다. 특히 ‘무(無)’, ‘무위(無爲)’, ‘무사 ... (無事)’, ‘무욕(無慾)’, ‘불언(不言)’ 등 텍스트에 자주 등장하는 부정적인 언사 때문에 《노자(老子)》는 부정적?소극적 허무주의 혹은 염세적?은둔적 성격의 철학으로 해석 ... 론적으만들어 백성을 많게 하려는 작위적인 욕심을 버리고 또 버려, 마침내 무위와 무사로 나라를 다스림으로써 종국적으로는 다스려지지 않음이 없는 상태를 말한다고 할 수 있다. 그 다음

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| 리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.12.05

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신비주의의 윤리(에크하르트)

유한적이며, 세상적이고, 감각적인 사랑을 제거하고 그 심령이 순결해진, 아무것도 바라지 않고, 아무것도 알려하지 않는 상태인 ‘초연-무사무욕’을 최고의 덕으로 내세웠다. 그

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.25

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