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『금오신화』의 문학적 가치와 사회적 의의2025.01.261. 『금오신화』의 갈래와 양식 『금오신화』는 일반적으로 한문 소설로 분류되며, 그 중에서도 초자연적 요소와 환상적 설정이 돋보이는 작품이다. 이 작품은 신화적 서사를 바탕으로 하여 현실의 인간 내면과 욕망을 드러내고 있으며, 초현실적 공간을 배경으로 하여 사회적 모순과 인간의 욕망을 자유롭게 탐구한다. 이러한 점에서 『금오신화』는 현실을 반영하면서도 환상적 요소를 추가해 인간의 내면을 심층적으로 표현하고 있다. 2. 『금오신화』의 성격 분석 김시습의 『금오신화』는 인간의 내면 세계를 탐구하는 특징을 가진다. 이는 조선 초기 유교적...2025.01.26
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문학 수업 지도안-초혼2025.05.121. 고복의식과 망부석 설화 고복의식은 전통적인 사례 절차의 하나로 근래에는 흔히 초혼이라고 한다. 복은 죽은 사람의 흐트러진 혼을 다시 불러들인다는 뜻이다. 망부석 설화는 신라 박제상의 아내 이야기, 백제의 정읍사 관련 설화 등 한국인의 의식을 단적으로 제시하는 설화로, 돌은 기다림과 희망, 그리고 그 좌절을 동시에 보여준다. 응어리 진 슬픔이자 죽은 임의 소생을 비는 갈전한 소망이 돌의 이미지에 함축되어 있다. 2. 시적화자와 임과의 거리 인식 시적화자는 하늘과 땅 사이가 너무 넓다고 느끼며, 죽은 임과의 거리를 인식하고 있다....2025.05.12
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퇴계 이황의 자연관2025.01.031. 퇴계 이황의 자연관 퇴계 이황은 그가 살았던 16세기 시대를 태평성대로 여기고 있었다. 그는 연산군 7년(1501년)에서 선조 3년(1570년)까지 생존하며 어려운 시기를 다 겪은 인물이었다. 당시는 이조 체제의 완성기이면서 내적 모순이 표출되어 여러 분야에서 사회적 병폐가 야기된 시기였다. 하지만 퇴계는 강호에 유유자적하면서 천수를 누리며 허물이나 없기를 바라는 소박한 소망을 가지고 있었다. 퇴계의 현실관은 대체로 가능한 한 밝은 면을 보고, 따뜻한 애정을 가지고 보아야 한다는 것으로, 「도산십이곡」에는 이러한 현실 인식이 ...2025.01.03
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영화 속 인물을 통해 본 주요 우울장애의 진단과 치료2025.01.241. 주요 우울장애의 진단기준 주요 우울장애는 DSM-5에 따라 우울한 기분, 흥미나 즐거움의 상실, 체중 변화, 수면 문제, 정신운동의 초조 또는 지연, 피로감, 무가치감, 집중력 저하, 죽음에 대한 반복적인 생각 등의 증상이 2주 이상 지속되는 경우 진단할 수 있다. 2. 영화 <마더>의 인물 도준 분석 영화 <마더>의 주인공 도준은 지적 장애를 가지고 있으며, 살인 사건의 용의자로 지목되면서 심각한 우울 증상을 보인다. 도준은 우울한 기분, 흥미나 즐거움의 상실, 수면 문제, 정신운동의 초조, 피로감, 무가치감, 집중력 저하,...2025.01.24
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현대시의 시점과 유형2025.05.071. 체험시 체험시는 시인 자신의 세계에 대한 순간적 사상, 감정을 표현한 것이다. 시적 화자가 작품의 전면에 등장하여 자신의 체험이나 진실한 감정을 토로하는 것이 특징이다. 이러한 화자는 시인의 현재 삶의 모습을 보여주며, 체험과 발화가 동시적이거나 체험 후 발화하는 경우가 있다. 체험시는 시의 진실성을 강화하지만, 주관성에 함몰될 수 있는 단점이 있다. 2. 배역시 배역시는 창작 주체와는 다른 제3의 배역을 설정하여 시적 화자의 목소리를 타자화하는 방식이다. 시인이 자신의 목소리로 쓰지 않고 시세계 속 인물의 입장이 되어 발화하...2025.05.07
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개화기 신문학과 애국·계몽문학의 특성2025.11.151. 애국·계몽문학 1900년 전후부터 1910년 무렵까지 전개된 문학 운동으로, 우리의 과거 역사적 사실과 인물을 제재로 한 역사·전기문학, 시사적 성격의 단편 토론체문학, 외국 역사서 및 전기의 번역 등으로 구성되었다. 모두 당대의 사회 역사적 배경을 토대로 애국·계몽이라는 주제지향을 강렬히 표출했으며, 당대의 애국·계몽운동과 맥을 함께했다. 현실주의적 문학의 특성을 보이며 한일합방과 함께 자취를 감추었다. 2. 역사·전기문학 객관적 사실이나 역사상 실재했던 인물들을 작품에 도입해 전기체 형식으로 엮어나가는 서사양식이다. 단순한...2025.11.15
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최인훈 작가론: 분단과 소외의 문학2025.11.161. 최인훈의 생애와 작품활동 최인훈은 1936년 함경북도 회령에서 태어나 해방 후 피난민이 되었다. 1959년 군 복무 중 등단했으며, 1960년 '광장'으로 명성을 얻었다. 이후 '회색인', '서유기' 등 다채로운 사유가 돋보이는 문제적 소설을 창작했고, 1970년대부터 희곡 창작에 몰두하며 전통 설화를 현대적 연극으로 재탄생시켰다. 2018년 대장암으로 별세했다. 2. 이데올로기와 피난민 의식 최인훈 소설의 주인공들은 피난민 의식을 반영하며 고향을 잃고 타지에 적응하지 못한다. 회색은 흑백논리로 나뉘지 않는 공간을 상징하며, ...2025.11.16
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소설가 구보씨의 일일 - 박태원 작가 분석2025.11.171. 박태원과 구인회 박태원(1910-1986)은 1930년대 모더니즘 문학의 대표 작가로, 이상, 정지용 등과 함께 활동했습니다. 1933년 구인회(九人會)의 일원으로 참여했으며, 이는 '문학에 대한 순수 연구'를 목적으로 설립된 문인단으로 사회주의 문인동맹인 카프(KAPF)에 대항하는 취지를 가졌습니다. 구인회는 짧은 활동 기간에도 불구하고 한국 현대소설의 리얼리즘 전통과 형식적 실험에 큰 영향을 미쳤습니다. 2. 소설의 구성과 주제 『소설가 구보씨의 일일』은 1934년 8월 1일부터 9월 19일까지 조선중앙일보에 연재된 중편소...2025.11.17
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미켈란젤로 '최후의심판'에서의 기호학 분석2025.01.141. 미켈란젤로의 작품과 생애 미켈란젤로(1475-1564)는 이탈리아의 조각가이자 화가로, 주요 작품으로는 <피에타>, <다비드>, <천지창조>, <최후의 심판>이 있다. 조각가인 그는 <천지창조>를 그리며 건강이 악화되었지만, 21년 후 교황의 명령으로 <최후의 심판>을 그리게 된다. 2. <최후의 심판>의 제작 배경 당시 교황청의 명예가 실추되자 교황은 실추된 권위를 세우고자 가톨릭 신자인 미켈란젤로에게 <최후의 심판>을 그리라 명한다. 미켈란젤로는 자신을 조각가로 생각했지만 계속해서 그림을 요구받아 힘들어했다. 그러나 교황의...2025.01.14
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아테네 학당: 르네상스 정신의 표현2025.01.051. 아테네 학당 라파엘로는 존경의 마음으로 고대 그리스 철학자들을 한 공간에 그려내고 있다. 르네상스가 고대 그리스 문화를 부흥하려는 움직임이었다는 것에 비추어 보면 가장 르네상스적인 주제이다. 아치형의 건물은 자연스럽게 가운데 두 철학자에게 힘이 쏠리게 하고 있고 인물의 배치나 자세 그리고 배경까지 모든 것들이 라파엘로가 의도한 것이며 거기에는 고대 그리스 철학이라는 주제로 조화되어 있다. 넓은 공간을 조화롭게 쓰기 위해 네 개의 수평적 계단을 만들었고, 세 개의 아치가 점차 후퇴하며 두꺼운 벽기둥을 이용해 원근법을 통해 철학자...2025.01.05
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