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한국현대 소설사에 관하여 정리2025.05.141. 1910년대의 한국 현대소설 1910년대는 일본의 동양척식주식회사에 의해 우리나라 토지의 수탈이 전격적으로 이루어지기 시작했던 시기였다. 이러한 흐름으로 인해 국내의 민족의식이 발생하기 시작했으며 서구에서는 신문학과 신문물이 유입되었던 시기이기도 했다. 이 시기 우리나라에는 서구 문학의 기법을 바탕으로 작성되었으며 계몽의식이 주요 주제로 쓰였던 신소설이 주요 소설 장르로 확산되었다. 더불어 이광수가 1917년에 소설 '무정'을 발표하면서부터 한국 현대소설이 하나의 장르로 본격적으로 나타나기 시작하였다. 2. 1920년대의 한국...2025.05.14
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문화정치학의 영토들: 집합적 기억2025.01.121. 기억과 망각 컴퓨터와 우리 뇌의 유한한 용량으로 인해 새로운 것을 저장하기 위해서는 기억을 지워야 한다. 망각은 중요한 것을 남기고 나머지를 지움으로써 새로운 것을 기억하고 합성할 수 있는 공간을 만들어내는 능력이다. 기억과 망각의 문제는 개인의 삶 관점에서 생각해볼 필요가 있다. 2. 기억과 상처 지워지지 않는 기억의 문제는 상처의 문제로, 의식에서 지워진 상처가 무의식 속에 기록되어 있다가 기회가 되면 다시 표면으로 떠오른다. 정신분석학에서는 이를 '트라우마'라고 부르며, 이러한 지워지지 않는 기억의 문제를 다룬다. 3. ...2025.01.12
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도서관 독서지도, 도서관 독서문화프로그램2025.05.161. 전쟁과 평화, 그리고 세계 속에서 나를 발견하기 급변하는 세계 속에서 평화와 인권에 대해 탐색하고 반성할 수 있다. 세계에서 일어났던 전쟁이 주는 문제와 이로 인해 발생하는 어려움에 대해 알고 말할 수 있다. 세계의 평화와 인권이 지켜져야 하는 이유에 대해서 말할 수 있다. 세계 속에서 현재와 미래의 내가 해야 할 일에 대해 탐색할 수 있다. 2. 전쟁과 평화, 세계 속 문화예술탐방 전쟁 이야기를 표현한 영화를 기반으로 다양한 문화예술 장르를 경험할 수 있다. 독서를 기반으로 한 예술영역 간 관련성을 이해하고 독서 능력의 향상...2025.05.16
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후기 현대철학적 인간 이해의 관점에서 본 인간관의 특징과 과학적 인간관에 대한 비판적 고찰2025.01.251. 인간의 주체성 강조 후기 현대철학적 관점에서 인간은 단순히 외부 자극에 반응하는 수동적인 존재가 아니라, 자율적이고 창조적인 주체로서 자신의 삶과 세계를 능동적으로 형성한다. 이는 전통적인 과학적 인간관이 간과했던 중요한 측면이다. 과학적 인간관은 인간을 물리적 법칙에 따라 움직이는 기계적 존재로 보았지만, 후기 현대철학은 인간의 자유의지와 창의성을 중요한 요소로 본다. 2. 상호주관성의 중요성 후기 현대철학은 인간 존재를 상호주관적인 맥락에서 이해한다. 이는 인간이 다른 사람들과의 관계 속에서 자신의 정체성을 형성하고, 의미...2025.01.25
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1900~1990년대 한국 소설의 시대적 의미와 작가의 의도2025.11.111. 최인훈의 '광장'과 이데올로기 갈등 최인훈의 소설 '광장'은 분단 시대 두 이데올로기 사이에서 방황하는 주인공 이명준의 이야기다. 그는 공산주의와 민주주의 중 어느 쪽도 선택하지 않으려 하며 '제3국'을 반복한다. 개인의 공간이 없는 광장과 집단이 없는 밀실 중 어느 곳도 그를 보호하지 못했고, 사랑하는 여인과 아이를 잃은 슬픔 속에서 결국 바다에 투신한다. 이 작품은 권력 다툼의 희생양이 된 서민들의 삶과 고통을 조명하며, 작가의 역사적 혼란 속 인간의 존엄성에 대한 성찰을 담고 있다. 2. 이청준의 '소문의 벽'과 전쟁 트...2025.11.11
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윤동주(尹東柱, 1917~1945, 서시)의 문학적 분석과 감상2025.01.291. 윤동주와 '서시'의 중요성 윤동주는 일제 강점기 한국 문학사의 빛나는 별로, 그의 작품들은 오늘날까지도 많은 사람들에게 깊은 울림을 주고 있다. 그의 대표작 '서시'는 순수한 정신과 애국심을 잘 나타내는 시로, 한국 현대시의 중요한 이정표로 평가받고 있다. 2. 시의 주제와 메시지 '서시'는 개인의 정체성과 도덕적 이상을 주제로 삼고 있으며, 이를 통해 시인의 내면적 갈등과 사회적 억압에 대한 저항 의지를 표현하고 있다. 또한 희망과 이상을 향한 긍정적인 메시지를 담고 있으며, 개인의 내면적 성장과 자기계발의 중요성을 강조한다...2025.01.29
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인문의 숲에서 경영을 만나다 - 정진홍2025.01.121. 역사 강희제, 옹정제, 건륭제의 치세에 대해 다루면서 강희제의 리더십을 통해 얻을 수 있는 교훈을 제시하고 있다. 강희제는 인재를 중히 여기는 마음이 있었고, 스스로도 다양한 분야에 정통하였으며, 예술과 문학을 장려했다. 이는 진시황과 대비되는 모습이다. 2. 창의성 창의성을 발현시키기 위해서는 '끊임없이 나를 낯설게 하고 곤혹스럽게 만들어라'라는 저자의 주장에 공감한다. 새로운 시도는 시간이 더 많이 걸리지만 다양한 솔루션을 보유하게 될 것이다. 3. 디지털 시대 디지털 시대에 도래한 감각의 제국을 지배할 감성 리더가 갖추어...2025.01.12
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내가 쓰는 문학 레포트2025.01.091. 문학의 자질과 가치 문학은 나의 어린 시절부터 아버지의 영향으로 시작되었다. 아버지가 기자로 일하면서 책을 자주 읽는 모습을 보며 자연스럽게 문학에 관심을 가지게 되었다. 또한 글방에 다니면서 문학 활동을 하며 문학에 대한 흥미를 가지게 되었다. 고등학생 때는 수학이 싫었지만 국어와 문학 공부를 하는 것이 행복했다. 문학은 나에게 위안과 치유를 주었다. 2. 신화 신화는 구전에서 시작하여 점차 기록되어 왔다. 그리스 로마 신화와 동명왕 신화는 우주 창생의 이야기를 다루며, 카오스에서 코스모스로 이행되는 과정을 보여준다. 신화는...2025.01.09
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마크 놀_ <터닝 포인트> 요약(챕터별 상세 요약)2025.04.271. 유대교에서 기독교로, 독립된 자아를 찾다 주후 70년 예루살렘의 멸망을 계기로 유대교로부터 기독교가 분리되는 과정에서 교회가 자기 정체성을 정립하게 되었다. 신조, 정경, 감독제도 등이 형성되었다. 2. 국가의 비호 아래 역사적인 교리를 만들다 325년 니케아 공의회에서 콘스탄틴 황제의 주도로 아리우스주의와 정통 기독교 간의 논쟁이 해결되었다. 이를 통해 교회와 국가의 관계가 정립되었다. 3. 기독론, 말씀이 세상 속으로 들어가는 기틀이 마련되다 451년 칼케돈 공의회에서 예수 그리스도의 두 본성에 대한 정통 기독론이 확립되었...2025.04.27
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시편 1편 1-6절: 복 있는 자와 악인의 두 길2025.11.121. 복 있는 자의 특징 시편 1편은 복 있는 자와 악인의 두 길을 대조합니다. 복 있는 자는 악인들의 꾀를 따르지 않고, 죄인들의 길에 서지 않으며, 오만한 자들의 자리에 앉지 않습니다. 여호와의 율법을 즐거워하여 주야로 묵상하는 것이 특징입니다. 이러한 자는 시냇가에 심은 나무처럼 철을 따라 열매를 맺으며 잎사귀가 마르지 않고, 하는 모든 일이 형통합니다. 하나님께서 그의 길을 인정하시고 함께 동행하심을 의미합니다. 2. 악인의 결말 악인들은 바람에 나는 겨와 같아서 날아가 없어지거나 불에 태워집니다. 세상에서는 악인이 잘나가는...2025.11.12
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