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골로새서 1장 24절-2장 5절 설교2025.11.161. 그리스도의 고난과 교회의 사명 바울은 골로새서 1장 24-25절에서 자신이 그리스도를 위해 고난을 받는 것을 기뻐한다고 말합니다. 그는 감옥에 있으면서도 교회의 일꾼으로서 하나님의 말씀을 이루려는 사명을 강조합니다. 고난은 예수 그리스도를 닮게 하는 과정이며, 세상이 예수를 미워하므로 제자들이 그 박해를 대신 받는다는 의미입니다. 이는 구세주와 하나되는 영적 성숙의 길을 보여줍니다. 2. 감춰진 비밀로서의 예수 그리스도 골로새서 1장 26-27절에서 바울은 만세와 만대로부터 감춰졌던 구원의 비밀이 이제 성도들에게 나타났다고 설...2025.11.16
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시편 100편 추수감사주일 설교문2025.11.161. 감사의 중요성 시편 100편은 감사의 중요성을 강조하는 시편으로, 하나님께 즐거운 소리를 내고 기쁨으로 섬기며 노래로 나아가라고 명령합니다. 감사하는 삶은 우리의 마음을 기쁘게 하고, 관계를 회복시키며, 삶을 풍요롭게 합니다. 하나님은 우리의 창조주이자 구원자로서 많은 은혜와 축복을 베풀어 주셨으므로, 우리는 이에 대해 감사할 의무가 있습니다. 2. 예배와 기쁨 예배는 하나님 중심의 행위로, 기쁨으로 드려야 합니다. 기쁨은 단순한 행복의 결과가 아니라 하나님 중심의 감정입니다. 기쁨으로 예배를 드릴 때 우리는 하나님을 진심으로...2025.11.16
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사사기 19장 1-10절 새벽설교2025.11.111. 왕이 없는 시대의 이스라엘 사사기 19장 1절의 '왕이 없다'는 표현은 이스라엘이 섬길 왕이 없다는 의미로, 하나님을 인정하지 않고 자기 마음대로 행하는 이스라엘의 모습을 나타낸다. 이는 사사기 전체에 흐르는 주제이며, 실제로 이스라엘을 다스리는 왕은 하나님이시지만 백성들이 이를 거부하고 있는 상황을 보여준다. 2. 레위인의 도덕적 타락 레위 지파는 성막에서 제사 업무를 담당하고 율법을 가르치는 종교적 역할을 하도록 하나님에 의해 거룩히 구별된 지파이다. 그러나 본문의 레위인은 둘째 아내를 가졌고, 그 아내가 분노하여 집을 떠...2025.11.11
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성경읽기의 의미와 기원, 기능2025.11.141. 성경의 기원 성경은 성령으로 감동된 사람들에 의해 1600년에 걸쳐 40여 명의 기록자들(왕, 군인, 학자, 목동, 농부, 어부, 의사, 세리 등)에 의해 기록되었습니다. 구약 39권과 신약 27권으로 총 66권으로 이루어져 있으며, 실제 저자는 하나님이십니다. 모든 단어, 문장, 점까지도 하나님께서 계시하셨으며, 성경은 하나의 흐름(그리스도, 교회, 몸, 왕국, 새 예루살렘)으로 전체가 이어져 있습니다. 2. 성경의 기능 성경은 주 예수님에 대하여 증언하는 것이며, 하나님을 생명으로 우리에게 나누어 주는 것입니다. 성경은 하...2025.11.14
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골로새서 2장 16-23절: 그리스도 중심의 영성2025.11.161. 율법주의의 위험성 율법주의는 음식, 절기, 안식일 등의 규칙 준수를 영성의 기준으로 삼는 신앙 태도입니다. 이는 딱딱하고 제한적이며 생명이 없는 삶의 방식으로, 규칙 준수에만 관심을 두고 다른 사람을 깔보는 위선적 교만을 만들어냅니다. 바울은 이러한 규칙들이 장래 일의 그림자일 뿐 실체는 그리스도라고 강조하며, 성도들이 이러한 율법주의에서 벗어나 그리스도께 초점을 맞출 것을 권고합니다. 2. 신비주의적 영적 체험의 문제 거짓 교사들은 진정한 영성을 위해 신비한 환상과 깊은 영적 체험, 천사 숭배가 필요하다고 주장합니다. 그러나...2025.11.16
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성경의 의미와 구원의 개념 탐구2025.11.181. 성경의 본질과 의미 성경은 단순한 종교적 문서나 과거의 기록이 아니라 시간과 문화를 초월한 인간의 근본적 존재와 관계에 대한 질문에 답하는 책이다. 성경은 인간의 깊은 감정, 삶의 복잡한 패턴, 인간과 신 간의 독특한 관계를 솔직하게 그려낸 작품이며, 다양한 문학적 장르를 통해 인간의 복잡한 정신세계와 신앙을 보여준다. 성경은 인간 중심의 이야기로 우리의 삶과 그 안의 감정, 하나님과의 관계에 집중하며 인간의 존재와 그 본질에 대한 깊은 통찰을 제공한다. 2. 구원의 개념과 의미 구원은 종교적 개념으로만 국한되지 않으며 우리 ...2025.11.18
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요한복음 20장 19-31절: 부활하신 예수님과 제자들의 사명2025.11.121. 예수님의 부활과 평강 안식 후 첫날 저녁, 제자들이 유대인들을 두려워하며 문을 닫고 있을 때 예수님이 나타나셨습니다. 예수님은 제자들에게 '평강이 있을지어다'라고 인사하시며, 손과 옆구리를 보여주심으로 실제 부활을 증명하셨습니다. 이는 세상이 줄 수 없는 영적 평화의 선물이며, 구약의 예언과 예수님의 말씀이 성취되었음을 보여줍니다. 2. 제자들의 파송과 성령 받음 예수님은 제자들에게 '아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보내노라'고 말씀하시며 성령을 받으라고 명하셨습니다. 제자들은 예수님으로부터 바통을 이어받아 계시와...2025.11.12
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성경 요약 시편 28장 - 다윗의 기도와 신뢰2025.11.141. 다윗의 기도 다윗은 주님께 부르짖으며 자신을 외면하지 말아달라고 간구합니다. 주님의 지성소를 바라보며 울부짖을 때 자신의 애원을 들어달라고 청합니다. 이는 절박한 상황에서 주님께 의존하는 신앙의 표현입니다. 2. 악인에 대한 심판 다윗은 악인들이 평화를 말하면서도 마음에 악을 품고 있다고 지적합니다. 주님께 그들이 저지른 악을 고스란히 갚아주고 받을 벌을 되돌려달라고 청합니다. 주님의 일을 하찮게 여기는 자들을 벌하고 멸해달라고 기원합니다. 3. 주님에 대한 신뢰와 감사 다윗은 주님이 자신의 간구를 들어주셨음을 확신하며 주님을...2025.11.14
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사무엘상 6:13-7:2 - 하나님을 사모하는 마음2025.11.121. 법궤의 반환과 거룩함의 의미 블레셋 사람들이 여호와의 법궤를 이스라엘에 돌려보냈으며, 벧세메스 사람들이 법궤를 들여다본 죄로 오만 칠십 명이 죽임을 당했다. 이는 하나님의 거룩함을 함부로 대하는 것의 심각성을 보여준다. 블레셋의 다섯 방백이 금으로 만든 쥐와 독종을 속건제물로 드린 것은 모든 족속이 하나님께 무릎을 꿇었음을 의미한다. 2. 이스라엘의 영적 미성숙과 하나님 경외의 부재 이스라엘 백성은 법궤만 있으면 전투에서 이긴다고 생각하며 하나님을 조종하려 했다. 이는 하나님에 대한 무지와 경외심의 부족을 드러낸다. 벧세메스 ...2025.11.12
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칼뱅과 제네바 도시종교의 통치이념과의 관계 - 교회와 국가2025.04.281. 칼뱅과 도시종교의 통치이념 칼뱅은 제네바에서 복음의 순수함을 회복하기 위해 새로운 교회제도를 수립하였다. 그는 신앙고백서를 작성하여 모든 제네바 시민들이 서명하도록 하였고, 신앙고백의 일치를 위해 구약의 언약신학을 제시하였다. 제네바 시의회는 칼뱅의 종교적 입장을 수용하여 정치를 하였으며, 이를 통해 제네바의 정치질서가 형성되었다. 2. 교회와 국가의 관계 예수님의 가르침은 하나님의 나라를 만드는 것이 목적이었지만, 중세에 이르러 교회는 제국의 종교기관이 되었다. 반면 칼뱅은 세상도 하나님의 통치 영역 내에 있다고 보고, 교회...2025.04.28
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