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베르그송-창조적 진화의 현대적 의의와 의미2025.01.251. 생명의 창조성 베르그송은 생명을 단순한 기계적 과정이 아닌 창조적이고 자발적인 활동으로 해석했습니다. '엘랑 비탈(elan vital)'이라는 개념을 통해 생명체 내부의 창조적 추진력을 강조하며, 생명의 진화가 예측 불가능하고 무한한 가능성을 지닌 창조적 과정임을 주장했습니다. 이는 인간의 창조적 잠재력에 대한 통찰을 제공합니다. 2. 시간과 공간에 대한 이해 베르그송은 시간을 단순한 연속이 아닌 '지속(duration)'으로 이해했습니다. 지속은 과거, 현재, 미래가 연속적으로 흐르는 과정으로, 생명체의 진화와 창조적 활동의...2025.01.25
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베르그송의 직관과 창조적 진화 철학2025.11.121. 지속(Duration)의 개념 베르그송은 기계론적 접근에서 시간의 지속성이 제외된다는 사실을 발견했다. 시간의 지속은 기존의 과학적 정의에 침투하는 이질성이며 계속해서 새롭게 변화를 이루는 것이다. 달걀에서 병아리로 변하는 과정처럼 공간화된 시간 개념으로는 측정할 수 없는 질적 변화가 존재한다. 지속의 개념을 적용하면 수치화하여 측정하는 것보다 지식을 기반으로 지속의 한가운데에 접근하여 문제를 제기하는 것이 철학의 방향이다. 2. 직관(Intuition)의 방법론 베르그송은 인간의 앎에 두 가지 방법이 있다고 주장했다. 하나는...2025.11.12
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동서양고전의 이해: 베르그송의 창조적 진화론과 현대적 의의2025.01.251. 베르그송의 창조적 진화론 베르그송이 말한 창조적 진화론의 핵심 개념은 '시간', '지속', '직관', '기억'입니다. 그는 생명이 연속적인 변화를 통해 질적인 도약을 한다고 보았습니다. 시간은 분절적이 아닌 지속적인 흐름이며, 직관을 통해 대상과 교감하고 공감할 수 있습니다. 기억은 단순한 과거가 아니라 생명의 정체성 그 자체입니다. 이는 근대 과학의 진화론과 대비되는 새로운 관점을 제시합니다. 2. 베르그송 철학의 현대적 의의 베르그송의 창조적 진화론은 다음과 같은 현대적 의의를 갖습니다. 첫째, 목적을 향해 진화하는 생명은...2025.01.25
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창조와 진화에 대한 온신학의 지평2025.11.161. 유신론 신학의 창조와 진화 이해 유신론 신학은 창조와 진화를 상보적 개념으로 이해합니다. 신이 모든 것을 창조했으며, 창조된 실체는 다양한 과정을 통해 진화하여 복잡한 형태로 이어집니다. 창조와 진화는 하나님의 뜻과 계획에 따라 함께 작동하며, 창조는 하나님의 무한한 지혜와 능력을 나타내고 진화는 창조물의 자유로운 발전과 성장을 의미합니다. 유신론적 관점에서 신학은 개인이 세계의 복잡함을 탐구하고 신성에 대한 경외심을 키우는 것을 강조합니다. 2. 과정 신학과 신의 지속적 현존 과정 신학은 신의 존재를 창조와 진화 과정에서 인...2025.11.16
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진화론과 창조론의 논쟁은 왜 지속되는가?_과학의 관점으로 보는 진화론과 창조론2025.05.011. 생명의 기원 생명의 기원에 대한 진화론과 창조론의 견해 차이를 살펴보고, 과학적 관점에서 이 문제를 분석하였다. 진화론은 생명체가 우연히 발생했다는 자연발생설을 주장하지만, 현대과학은 생물속생설을 정설로 인정하고 있어 모순이 존재한다. 또한 세포의 복잡성과 우연히 탄생할 가능성의 관계, 인간의 진화 과정 등을 통해 생명의 기원에 대한 두 이론의 한계를 지적하였다. 2. 소진화와 대진화 소진화와 대진화에 대한 진화론과 창조론의 입장 차이를 살펴보았다. 진화론은 소진화와 대진화를 모두 인정하지만, 창조론은 대진화를 부정하고 소진화...2025.05.01
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아담의 역사성에 대한 여러 견해와 나의 개인적 의견2025.01.281. 역사적 아담의 부재 진화론적 증거를 근거로 아담의 역사성을 부인하는 견해. 인간의 존재가 진화를 통해 발전한 결과이며, 역사적 아담은 존재하지 않는다고 주장한다. 성서 저자들의 고대적 관점을 인정하지만, 기독교의 본질은 아담의 역사성과 무관하다고 본다. 2. 역사적 아담의 존재 아담이 역사적 인물이지만, 성서가 강조하는 바는 아담의 생물학적 본질이 아닌 사회적 역할이라는 견해. 아담과 하와가 역사적 인물이지만, 반드시 지구상 최초의 인간이거나 모든 인류의 조상은 아닐 수 있다고 본다. 3. 역사적 아담의 존재와 오래된 지구창조...2025.01.28
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동서양고전의 이해 - 교재 『동서양 고전의 이해』(2021)를 중심으로2025.01.251. 최한기의 기학(氣學) 최한기(1803-1879)는 조선 후기의 실학자이자 지리학자, 철학자, 사상가, 저술가로서 전통적인 유학의 인식론과 서구의 과학적 성취를 융합하여 독특한 학문 체계인 기학(氣學)을 수립하였다. 그는 기(氣)를 세상을 구성하는 근본적인 요소로 보았으며, 기의 운동을 통해 만물의 생성과 변화를 설명하였다. 또한 인간과 자연의 유기적 연결을 강조하였다. 최한기의 기학은 조선 후기 학계와 사상계에 큰 영향을 미쳤으며, 서양 과학 기술의 도입과 국내화에 중요한 역할을 하였다. 2. 베르그송의 지속(Durée) 개념...2025.01.25
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다윈 『종의 기원』 요약2025.01.261. 다윈의 생애와 『종의 기원』 집필 배경 찰스 다윈은 1809년 영국 슈루즈베리에서 태어났으며, 의사인 아버지의 권유로 의학을 공부하다가 자연현상 관찰에 더 관심이 있어 의사가 되는 것을 포기했다. 1831년 해군 탐사선 비글호에 승선하여 남아메리카를 여행하면서 생물의 진화에 대한 아이디어를 얻게 되었다. 이후 약 20년간 증거를 찾는 데 몰두하다가 1858년 월리스의 논문을 접하고 서둘러 『종의 기원』을 출판하게 되었다. 2. 다윈의 진화론 핵심 내용 다윈의 진화론의 핵심은 자연선택에 의한 생물의 진화이다. 그는 섬에 살던 동...2025.01.26
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진화론에 대한 개인적 고찰2025.04.291. 진화론 진화생물학 진화론과 창조론의 대립은 끝없이 이어져왔다. 이전부터 계속되던 대립 중 진화론가 창조론의 유명한 사건인 원숭이 재판이 있다. 1925년 미국의 테네시 주의 마을에서 일어난 재판으로 진화론자와 창조론자가 법정에서 붙은 사건이다. 사건의 발달은 진화론 교육금지법으로 그 법을 어기고 진화론을 가르친 존 스콥스가 기소되면서 재판으로 이어지며 시작되었다. 창조론자들은 원숭이가 인간의 조상이냐며 비난하였고, 진화론자들은 진화론 교육금지는 반문명적 발상이라 답했다. 이처럼 아주 옛날부터 이어오던 진화론과 창조론의 대립은 ...2025.04.29
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진화론과 기독교: 인간의 타락과 진화2025.04.281. 천지 창조 성서의 창세기에 기록된 천지 창조 이야기는 기독교에서 가장 중요한 주제 중 하나이다. 창세기에는 하나님이 6일 동안 세상을 창조하고 7일째에 쉬었다고 기록되어 있다. 이는 순식간에 일어난 창조 과정으로, 과학적 관점에서는 점진적인 진화 과정으로 설명된다. 이러한 차이는 종교와 과학 사이의 근본적인 갈등을 보여준다. 2. 과학 연구에서 인간의 기원 과학 연구에서는 인간의 기원을 진화 과정을 통해 설명한다. 오스트랄로피테쿠스와 같은 원시 인류가 점진적으로 진화하여 현재의 인간이 되었다는 것이다. 이는 성서의 창조 기록과...2025.04.28
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