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clive bell 'the aesthetic hypothesis' 클라이브 벨 심미론 번역2025.05.061. 심미론 클라이브 벨은 미학의 모든 체계의 시작점은 특유한 감정의 개인적인 경험이어야 한다고 주장합니다. 그는 이러한 감정을 불러일으키는 사물을 예술작품이라고 부르며, 모든 감수성이 예민한 사람들은 예술작품으로 인해 특유한 감정을 느낀다고 말합니다. 그는 모든 예술작품에 공통적으로 존재하는 '의미 있는 형태'가 예술의 본질적인 질이라고 주장합니다. 2. 재현과 형식 벨은 재현적인 요소는 예술작품에서 부적절할 수 있다고 보며, 오직 형식적인 관계들만이 미적 정서를 불러일으킬 수 있다고 주장합니다. 그는 재현이 공포나 기쁨과 같은 ...2025.05.06
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아름다움이란 무엇인가2025.01.221. 톨스토이의 예술론 톨스토이는 예술이 수백만 인간의 노력과 생명이 희생되고 인간 상호 간의 애정까지도 희생되는데도 불구하고 예술 그 자체의 본질이 명확하게 규정되어 있지 않다고 지적하며 문제의식을 제기했습니다. 그는 미에 관한 미학적 정의를 두 가지로 설명했는데, 하나는 미를 절대적인 것(관념, 정신, 의지, 신)의 표현이라고 보는 것이고, 다른 하나는 미란 우리가 그 대상에 대해 개인적 이익을 갖지 않고 쾌감을 느끼는 것이라고 보는 것입니다. 톨스토이는 예술의 감염성이 예술의 가치를 측정하는 유일한 척도라고 주장했습니다. 2....2025.01.22
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헤겔과 단토의 예술종말론 비교 분석2025.11.131. 헤겔의 예술철학 헤겔은 정신의 발전단계를 즉자적 정신, 대자적 정신, 즉자대자적 정신으로 구분하며, 절대정신이 예술, 종교, 철학으로 형태화된다고 주장했다. 예술의 본질은 정신의 진리를 감각적 직관을 통해 인식하고 표현하는 것이며, 예술미는 자연미보다 우월하다. 헤겔은 모방 패러다임을 반대하고 진리 표현을 예술의 본질로 봤다. 예술사를 상징예술, 고전예술, 낭만예술로 구분했으며, 낭만예술 이후 예술은 절대정신을 감각적으로 구현할 수 없게 되어 그 역할을 종교와 철학에 위임하게 된다. 2. 단토의 예술정의론 단토는 모든 유형의 ...2025.11.13
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예술의 영역까지 범접한 AI (상위권 대학 A+) (논평문)2025.04.271. AI의 예술 창작 능력 최근 AI 프로그램 '미드 저니'가 디지털 아트 부문에서 1등을 차지하면서, AI의 예술 영역 진출이 큰 관심을 불러일으켰다. 이에 대해 진중권 교수는 AI가 독창성이 없어 인간의 예술을 대체할 수 없다고 주장했지만, 이는 옛말이 되었다. 최근 AI도 창의성과 독창성을 가지고 있음이 밝혀졌다. 로커스 대학의 연구에 따르면 AI 'CAN'이 데이터에 있는 작품과 유사성이 최대한 떨어지는 작품을 스스로 창작할 수 있었다. 이를 통해 AI 창작물의 독창성이 확보되었음을 보여주었다. 2. AI의 자율적 사고 능...2025.04.27
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플라톤, 박지원, 니체의 예술론 비교2025.11.171. 플라톤과 아리스토텔레스의 예술관 플라톤은 예술을 이데아로부터 두 단계 떨어진 모방으로 보아 부정적으로 평가했다. 반면 아리스토텔레스는 예술을 자연의 창조적 힘을 모방하는 것으로 보며 긍정적으로 평가했다. 플라톤은 진리가 이데아에 있다고 본 반면, 아리스토텔레스는 진리가 현실 속에 존재하며 감각을 통해 실현된다고 보았다. 아리스토텔레스는 모방이 배움의 원천이며 지식 획득의 즐거움을 제공한다고 주장했다. 2. 연암 박지원의 예술론 박지원은 '법고이지변 창신이능전'으로 표현되는 예술론을 제시했다. 이는 옛것을 본받으면서 새것을 창조...2025.11.17
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예술과 대중문화 윤리2025.05.101. 예술과 윤리 예술 작품은 사회에 긍정적인 영향을 미치며, 특히 젊은이들에게 선한 영향을 줄 수 있다. 플라톤은 예술 작품이 아름답고 우아한 것을 담고 있어야 하며, 칸트는 미적인 것이 윤리적으로 선한 것을 상징한다고 보았다. 반면 와일드는 예술가에게 도덕적 공감이 필요 없다고 주장했다. 이처럼 예술과 윤리의 관계에 대해서는 다양한 견해가 존재한다. 2. 대중문화와 윤리 아도르노와 벤야민은 현대 자본주의 사회에서 대중문화가 상품화되어 대중을 기만하고 통제한다고 비판했다. 엔디 워홀은 가장 상업적인 것이 가장 예술적이라고 주장했다...2025.05.10
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근대 유럽의 문화, 문학, 철학2025.11.141. 바로크와 로코코 예술 17세기 근대 유럽에서는 국왕의 권력이 강대하고 궁정의 역할이 컸으며, 르네상스 이후 인간의 자각이 높아지면서 힘차고 장려한 바로크 예술이 발전했다. 건축에서는 루이 14세의 베르사이유 궁전이 대표작이며, 회화에서는 벨라스케스, 렘브란트, 루벤스 등이 활약했다. 18세기에는 섬세하고 기교적인 로코코 양식이 바로크를 대체했다. 2. 근대 유럽 음악의 발전 바로크 음악은 바하, 헨델 등에 의해 근대 음악의 토대를 마련했다. 18세기에는 모짜르트, 베에토벤 등의 작곡가들에 의해 고전 음악이 성립되었으며, 이는 ...2025.11.14
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고전주의와 실증주의의 비교2025.05.091. 고전주의 고전주의는 심미적이고 예술적인 표현으로, 유럽 17~19세기의 예술 발전에 크게 기여했다. 고전주의는 아름다움에 대한 존재론적 이해를 중심으로 하며, 르네상스 시대를 기반으로 발전했다. 고전주의는 수학, 기하학, 인문주의, 현실주의, 형태주의 등 다양한 분야와 연관되어 발전했다. 2. 실증주의 실증주의는 경험적 증거와 데이터를 중심으로 연구하는 방법이다. 이는 객관적이고 과학적인 방법으로 현상을 관찰, 측정, 분석하여 이론적 모델을 개발하는 것을 목적으로 한다. 실증주의는 주로 자연과학 분야에서 사용되며, 인과관계를 ...2025.05.09
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발도로프 프로그램의 철학, 교육사상, 교육방법, 교사의 역할2025.01.291. 발도로프 프로그램의 철학 발도로프 교육은 '인간 본성에 관한 바른 인식'과 '예술로서의 교육'을 실천하는 것을 목표로 합니다. 슈타이너는 교육을 예술로 보았으며, 예술은 인간의 정신과 마음을 배제한 지적 성취를 위한 교육이 아니라 아이들의 내면적 의식을 함양시키고 신체, 정신, 영혼이 조화로운 전인적 인간으로 육성시키기 위한 수단이라고 주장했습니다. 2. 발도로프 프로그램의 교육사상 슈타이너의 교육사상은 '인지학'과 '교육예술론'으로 요약할 수 있습니다. 인지학은 인간 본성의 본질을 드러내기 위한 사상이며, 교육예술론은 예술적...2025.01.29
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교육심리 ) 교육 일은 과학인가 예술인가. 자신 입장을 밝히고 존경받는 바람직한 교육자상은 어떤 사람이어야 하는가 정당화하여 기술2025.04.291. 교육자의 성격 교육자는 측은지심을 가지고 인간으로의 도리를 다 할 줄 아는 사람이어야 한다. 교육자는 생물학적인 사람을 사회에 어울리는 사람으로 만들어내는 존재이기 때문에, 가르치는 사람이 더 나은 인간일 필요가 있다. 2. 교육자의 방법론 바람직한 교육자는 과학적 매커니즘을 모두에게 동일하게 적용하는 것이 아니라 피교육자의 상황과 성향에 맞게 상황을 판단하고 진단할 필요가 있다. 이는 다양성을 인정하고 존중하는 것으로, '좋은 교육자'로서 필요한 자질이다. 3. 교육자의 자세 존경받고 바람직한 교육자가 되기 위해서는 교육자가...2025.04.29
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