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마음에 새겨진 율법: 새 언약의 의미와 실천2025.11.141. 새 언약과 옛 언약의 비교 히브리서 8:8-13절은 예레미야 31:31-34을 인용하여 새 언약이 옛 언약보다 우월함을 설명합니다. 옛 언약은 돌판에 새긴 외적 율법으로 이스라엘 백성이 불순종하여 실패했으나, 새 언약은 예수 그리스도를 통해 성도의 마음에 성령으로 기록되는 내적 변화를 약속합니다. 새 언약은 완전한 죄 용서, 하나님과의 친밀한 관계, 모든 성도가 하나님을 직접 알 수 있는 특징을 가집니다. 2. 신앙의 내면화와 자율화 구약에서 신약으로의 전환은 신앙의 내면화를 의미합니다. 하나님은 특정 장소가 아닌 성도의 마음...2025.11.14
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골로새서 1장 24절-2장 5절 설교2025.11.161. 그리스도의 고난과 교회의 사명 바울은 골로새서 1장 24-25절에서 자신이 그리스도를 위해 고난을 받는 것을 기뻐한다고 말합니다. 그는 감옥에 있으면서도 교회의 일꾼으로서 하나님의 말씀을 이루려는 사명을 강조합니다. 고난은 예수 그리스도를 닮게 하는 과정이며, 세상이 예수를 미워하므로 제자들이 그 박해를 대신 받는다는 의미입니다. 이는 구세주와 하나되는 영적 성숙의 길을 보여줍니다. 2. 감춰진 비밀로서의 예수 그리스도 골로새서 1장 26-27절에서 바울은 만세와 만대로부터 감춰졌던 구원의 비밀이 이제 성도들에게 나타났다고 설...2025.11.16
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교회의 교육적 사명과 구체적 영역2025.11.141. 교회 교육의 목적과 정의 교회의 교육적 사명은 예수 그리스도를 중심으로 신앙 생활을 이끌어주는 것이다. 믿음의 깊이와 실천적인 삶의 변화를 통해 예수 그리스도의 모습을 따르는 것을 목표로 한다. 교회는 성경을 기반으로 한 교리와 신앙 생활의 지침을 제공하며, 교육적 활동을 통해 신앙인들의 지식과 믿음을 강화시킨다. 또한 사회적 책임을 가지고 사랑과 관심을 나누어 더 나은 세상을 만드는 데 기여한다. 2. 성경 연구와 신앙 교육 성경 공부와 교리 교육은 교회 교육의 핵심 영역이다. 성경 연구를 통해 예수 그리스도의 가르침을 이해...2025.11.14
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골로새서 3장 1-11절: 그리스도인의 영적 삶2025.11.161. 그리스도와의 연합과 부활 바울은 그리스도인이 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았음을 강조합니다. 이는 단순한 함께 사는 관계가 아니라 생명이 이어진 관계를 의미합니다. 그리스도와 함께 살리심을 받은 성도는 죽음에서 해방되었으며, 하나님 우편에 계신 그리스도를 바라봐야 합니다. 이러한 영적 연합은 그리스도인이 계속 살아갈 수 있는 조건이 되며, 예수님이 나타나실 때 우리도 그와 함께 영광 중에 나타날 것입니다. 2. 위의 것을 추구하는 그리스도인의 시야 그리스도인의 특징은 위의 것을 찾는 사람들이라는 점입니다. 하늘에서 생명을 ...2025.11.16
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목회철학: 소명의식과 영혼 구원의 사명2025.11.141. 목사의 소명의식 목사는 무엇보다 소명의식이 있어야 하며, 이는 단순한 감정이 아닌 불변의 마음을 의미한다. 소명의식이 없으면 어려움 속에서 포기하게 되고, 확실한 소명의식은 환경과 상황에 관계없이 하나님의 뜻을 따르게 한다. 저자는 신학을 결심했을 때 가정의 핍박을 받았지만, 확실한 소명의식으로 10년 이상 기도하며 인내한 결과 부모님의 마음이 열렸다고 증언한다. 2. 바른 말씀 선포의 책임 목사는 하나님의 바른 말씀을 온전히 전해야 할 책임이 있으며, 성도들의 눈과 귀를 자극하는 오락적 요소로 말씀을 대체해서는 안 된다. 영...2025.11.14
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시편 39편 강해와 설교2025.05.111. 인생의 한계와 무상함 시편 제39편은 저자가 인생의 유한함을 깨닫고 소망이 오직 하나님께만 있음을 노래한 시이다. 저자는 자신의 연약함을 절감하며 인생의 허무함에 초점을 맞추고 있다. 그러나 그 허무함과 절망 속에서 하나님에 대한 소망으로 위기를 넘기고 있다. 소망을 하나님께만 두는 자는 어떤 위기와 고난에도 요동치 않고 자신의 경건함을 지킬 수 있다. 2. 하나님을 향한 소망 저자는 이 세상의 모든 것이 헛되기 때문에 하나님 외에는 더 이상 바랄 만한 것이 존재하지 않는다고 고백한다. 주님만이 참되셔서 영원한 생명을 베풀어 ...2025.05.11
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시편 1편 1-6절: 복 있는 자와 악인의 두 길2025.11.121. 복 있는 자의 특징 시편 1편은 복 있는 자와 악인의 두 길을 대조합니다. 복 있는 자는 악인들의 꾀를 따르지 않고, 죄인들의 길에 서지 않으며, 오만한 자들의 자리에 앉지 않습니다. 여호와의 율법을 즐거워하여 주야로 묵상하는 것이 특징입니다. 이러한 자는 시냇가에 심은 나무처럼 철을 따라 열매를 맺으며 잎사귀가 마르지 않고, 하는 모든 일이 형통합니다. 하나님께서 그의 길을 인정하시고 함께 동행하심을 의미합니다. 2. 악인의 결말 악인들은 바람에 나는 겨와 같아서 날아가 없어지거나 불에 태워집니다. 세상에서는 악인이 잘나가는...2025.11.12
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주일 추수감사 기도문2025.11.161. 감사와 회개 기도문에서는 하나님의 은혜에 대한 감사와 함께 지난날의 허물을 회개하는 내용을 담고 있습니다. 탐심과 욕구에 분주했던 과거를 돌이키며, 불평보다 감사하는 마음, 자신의 유익보다 공동체의 덕을 먼저 생각하는 성숙한 신앙생활을 추구합니다. 2. 교회 공동체의 축복과 성장 기도문은 모든 성도 가정의 축복, 교회의 배로 성장, 다음 세대 지도자 양성, 성령과 사랑으로 하나 되는 동역자 공동체 형성을 위한 중보기도를 담고 있습니다. 교역자와 교사들의 헌신적 섬김을 통한 영향력 있는 지도자 배출을 기원합니다. 3. 선교와 사...2025.11.16
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사무엘상 6:13-7:2 - 하나님을 사모하는 마음2025.11.121. 법궤의 반환과 거룩함의 의미 블레셋 사람들이 여호와의 법궤를 이스라엘에 돌려보냈으며, 벧세메스 사람들이 법궤를 들여다본 죄로 오만 칠십 명이 죽임을 당했다. 이는 하나님의 거룩함을 함부로 대하는 것의 심각성을 보여준다. 블레셋의 다섯 방백이 금으로 만든 쥐와 독종을 속건제물로 드린 것은 모든 족속이 하나님께 무릎을 꿇었음을 의미한다. 2. 이스라엘의 영적 미성숙과 하나님 경외의 부재 이스라엘 백성은 법궤만 있으면 전투에서 이긴다고 생각하며 하나님을 조종하려 했다. 이는 하나님에 대한 무지와 경외심의 부족을 드러낸다. 벧세메스 ...2025.11.12
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시편 30편 주해: 질병에서 건지신 하나님을 찬양함2025.11.151. 하나님의 구원과 치유 시인은 죽음의 위협까지 이르렀던 심각한 질병으로부터 하나님의 구원을 경험했습니다. 하나님께 부르짖은 간구에 응답하신 하나님은 시인을 무덤의 수렁에서 끌어올리셨고, 이는 원수들이 기뻐하지 못하게 하는 하나님의 승리였습니다. 시인의 구원은 극적이었으며 하나님의 은혜 없이는 불가능한 일이었습니다. 2. 하나님의 은혜와 진노 하나님의 진노는 잠깐이지만 은혜는 평생입니다. 하나님의 진노는 인간의 죄에 대한 반응이며 회개를 촉구하는 것이고, 회개 후에는 더 큰 은혜를 경험하게 됩니다. 저녁의 울음은 아침의 기쁨으로 ...2025.11.15
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