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데카르트 - 인식의 원리2025.01.171. 자연의 빛과 확실한 인식 데카르트는 의심을 통해 확고 불변한 것을 세우고자 하였다. 그는 감각적인 것들에 대한 전반적인 의심의 작업을 통해 최초의 확실한 인식인 코기토를 도출해냈다. 이를 바탕으로 인식은 점차 내부에서 외부, 즉 신으로 영역을 확장해 나갔다. 우리의 창조자인 신의 선성과 전지전능함이 드러나면서, 신이 부여한 '자연의 빛'을 통해 확실한 인식이 가능하다는 결론에 도달하였다. 2. 인식의 원리 데카르트는 신이 부여한 '자연의 빛'을 통해 확실한 인식이 가능하다고 보았지만, 우리가 여전히 오류를 범한다는 사실에 주목...2025.01.17
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데카르트 토론 내용 중국어 我思故我在2025.04.261. 데카르트의 '나는 생각한다, 고로 존재한다' 데카르트는 '나는 생각한다, 고로 존재한다'라는 명제에서 출발하여 신의 존재를 증명하였다. 그의 논증 논리는 다음과 같다: 나는 완전하지 않음을 알고 있으므로 독립적인 존재가 아니며, 보편적 의심을 통해 도달한 것이 아니다. '나는 생각한다'는 것은 의심하는 사고 상태를 의미하며, 이는 불완전함을 나타낸다. 데카르트는 인간이 신체와 정신의 복합체이며, 영혼은 내 몸 안에 있고 뇌의 송과선 부위에 위치한다고 보았다. 이는 외부 세계에 의해 제한되는 실체이므로 불완전하다. 따라서 완전한...2025.04.26
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데카르트 성찰의 실체 이원론 비판적 검토2025.11.121. 데카르트의 실체 이원론 데카르트는 정신과 물체를 두 가지 실체로 구분한다. 정신은 사유하는 것으로서 신체 없이도 존재할 수 있으며, 물체는 연장을 본질로 하는 의식 외부의 존재이다. 그러나 제2성찰에서 정신은 의식되는 것 자체로 제시되고, 제6성찰에서는 신체 없이 존재할 수 있는 영혼으로 제시되어 개념적 불일치가 발생한다. 이러한 모순은 실체 이원론의 성립 가능성에 의문을 제기한다. 2. 데카르트의 논증 방법의 문제점 데카르트는 종합명제인 의식의 존재와 신체 없는 정신의 존재를 분석명제들로 증명하려 시도한다. 그러나 '나는 사...2025.11.12
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생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(데카르트, 베이컨)2025.01.201. 데카르트의 동물관 데카르트는 동물을 영혼이 없는 단순한 기계로 간주했으며, 동물은 사유 능력이 없는 존재이자 도덕적 권리를 지니고 있지 않다고 보았다. 따라서 동물은 인간의 이익을 위한 자원으로 사용될 수 있다고 주장했다. 그러나 싱어는 데카르트의 이러한 견해를 비판하며, 유정성을 지닌 동물도 도덕적으로 고려되어야 하고, 이성적 능력 외에도 쾌고 감수 능력이 도덕적 지위 부여의 기준이 되어야 한다고 주장했다. 2. 베이컨의 동물실험관 베이컨은 동물 실험이 인간 삶의 효용성을 증진하는 데 기여해야 한다고 보았다. 그러나 테일러와...2025.01.20
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철학으로의 이해: 계몽주의, 데카르트, 실존주의, 구조주의, 형이상학, 과학기술지상주의, 대중문화2025.01.101. 계몽주의와 데카르트 데카르트는 근대 철학의 아버지로, 오랜 전쟁을 겪으면서 세상에 대한 허무함을 느끼고 진리를 탐구하기 위해 노력했다. 그는 합리주의 운동의 선구자로 기존 낡은 사고방식에서 벗어나 새로운 세계로 나가는 데 결정적 역할을 했다. 데카르트는 인간이 이성을 가지고 있고 그것을 스스로 사용할 능력이 있다고 보았다. 이는 계몽주의와 잘 맞았지만, 데카르트의 이성에 대한 과신은 역사 속에서 늘 정답만은 아니었다. 2. 실존주의와 구조주의 실존주의는 개인으로서 인간의 주체적 존재성을 강조하는 사조이다. 실존주의는 기계적 문...2025.01.10
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윤리와 사상 핵심 요약 정리 서브 노트-도덕적 판단과 행동의 근거2025.05.081. 데카르트의 도덕적 판단과 행동의 근거 데카르트는 방법적 회의를 통해 의심할 수 없는 확실한 진리인 '나는 생각한다. 고로 존재한다.'를 발견했다. 이를 통해 연역적 추론의 출발점을 마련했으며, 일반적 원리를 통해 개별적 사물의 이치에 도달하는 연역법을 사용했다. 2. 스피노자의 도덕적 판단과 행동의 근거 스피노자는 신을 초월적 창조주가 아닌 자연 그 자체로 보았다. 신은 유일한 실체이며, 모든 사물과 사건은 신의 필연적 발생 결과인 양태이다. 이성적 삶을 통해 정념에 초연해지면 신에 대한 지적 사랑을 향유할 수 있으며, 이것이...2025.05.08
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서양철학의 인식론 발전: 고대에서 현대까지2025.11.131. 고대 그리스의 초월적 이성 호메로스와 헤시오도스는 신을 지식의 근원으로 봤으며, 플라톤은 감각으로 진리를 포착할 수 없다고 주장했다. 플라톤은 이데아 개념을 통해 불변의 진리와 현상을 구분했고, 시인들은 진리의 모방자일 뿐이므로 이상적 국가에서 추방해야 한다고 주장했다. 신의 지혜가 인간보다 탁월하며 지식의 근원이 신적인 것에 있다는 점에서 플라톤도 신적 관점을 공유했다. 2. 데카르트의 이성적 주체와 이분법적 사유 근대철학의 아버지 데카르트는 회의적 방법을 통해 플라톤식 이분법을 체계화했다. '나는 생각한다 고로 존재한다'는...2025.11.13
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유럽 근대철학2025.01.131. 데카르트의 철학 데카르트는 현대 철학의 시작으로 여겨지는 인식론과 합리주의의 중요한 선구자 중 하나였습니다. 그는 '나는 생각한다, 고로 존재한다'라는 유명한 명제를 제시하여 자기 자신의 존재를 의심의 여지 없이 입증하고자 했습니다. 데카르트는 또한 인식론에서 중요한 업적을 남겼으며, 물리학과 수학 분야에서도 활약했습니다. 2. 영국 경험론 영국 경험론은 인간의 지식을 경험에서 파생된다고 주장하는 철학적 전통을 가리킵니다. 이것은 주로 17세기와 18세기의 영국 철학자들에 의해 개발되었습니다. 가장 중요한 영국 경험론 철학자 ...2025.01.13
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인간에게 상당한 이익이 되는 동물실험을 진행할 때에도 동물실험을 제재해야 하는가?2025.05.121. 데카르트의 동물실험 관점 데카르트는 동물을 복잡한 기계에 불과하다고 생각했으며, 동물은 정신적인 사고를 할 수 없을뿐만 아니라 고통과 정서가 결여되어 있다고 생각했기 때문에, 동물을 인간이 이용하는 것은 전적으로 인간이 선택할 문제라고 생각했다. 따라서 데카르트의 입장에서 보았을 때, 동물실험은 부적절하지 않은 행위일 것이다. 2. 흄의 동물실험 관점 흄은 동물이 높은 대접을 받을 가치가 있는 대상이 된다고 생각했는데, 그 이유는 인간이 이성적 능력에서 동물보다 우월하기는 하나, 동물은 기본적으로 경험, 기억, 이해 등 여러 ...2025.05.12
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나는 누구인가: 이성과 가치관으로 정의하는 자아2025.11.141. MBTI와 자아 정체성 MBTI는 마이어스와 브릭스가 카를 융의 초기 분석심리학 모델을 바탕으로 개발한 성격 유형 선호 지표로 사람의 성격을 16가지 유형으로 분류한다. 저자는 MBTI가 성격의 강한 성향을 파악하는 검사일 뿐 성격을 완전히 규정짓는 것은 아니라고 주장한다. 그럼에도 많은 사람들이 온라인 검사 결과를 바탕으로 자신을 이해하려 하는 이유는 자신에 대해 알고 싶은 욕구 때문이며, 이는 자아 정체성 탐구의 현대적 양상을 보여준다. 2. 기억과 이성을 통한 자아 정의 소크라테스의 '인간은 이성적 동물'이라는 주장을 바...2025.11.14
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