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근대 이성에 대한 푸코의 비판과 그에 대한 생각2025.01.031. 근대 이성에 대한 푸코의 비판 푸코는 근대 이성이 실제로는 역사적인 결과물이며, 개인을 억압하고 통제하는 '규율 권력'의 작용이라고 비판했습니다. 그는 사회적 규범과 제도가 개인의 사고방식과 행동을 통제하고 내면화하는 과정을 분석했습니다. 이를 통해 겉으로는 자유로워 보이지만 실제로는 권력에 복종하고 있는 우리의 모습을 드러냈습니다. 2. 푸코의 비판에 대한 생각 푸코의 비판을 통해 우리는 항상 깨어있는 삶을 살아야 한다는 것을 깨달을 수 있습니다. 세상의 기준에 맞추어 살아가는 것이 편하고 안정적일 수 있지만, 그 안에서도 ...2025.01.03
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근대교회사 (이성과 자율의 시대)2025.05.021. 근대교회사의 배경 근대교회사의 시대적 범주를 30년 전쟁이 종식되고 맺어진 웨스트팔리아 평화조약부터 불란서 혁명과 미국의 독립혁명까지로 한정한다면 이 시대의 총체적인 역사 서술의 thesis는 역시 이성과 자율일 것이다. 이성과 자율이라는 주제가 이 시대의 전 영역에 흐르고 있었다. 근대교회의 시대적 배경 중에 중요한 것은 종교개혁 후 유럽의 변혁, 청교도 운동, 조지 팍스와 퀘이커 운동 그리고 신대륙의 개척이다. 2. 개신교 정통주의 개신교 정통주의는 16세기의 위대한 유산들을 체계적으로 정리, 발전시킴으로써 개신교 신학의 ...2025.05.02
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하버마스의 소통의 이성 이론2025.01.091. 근대 이성에 대한 하버마스의 새로운 시각 하버마스는 이성의 폭력적, 지배적 속성에 집중하는 반근대·반이성주의 사상가들에 맞서 서구의 근대에 내재한 민주주의적 잠재력을 증명하고자 했다. 그는 베버, 아도르노, 호르크하이머의 사상을 비판적으로 분석하며 이성과 합리성의 새로운 차원을 제시하고자 했다. 하버마스는 의사소통 행위 이론을 통해 도구적 이성으로 점철된 사회에 대한 해결책을 모색했다. 2. 부르주아 공론장과 민주주의의 원리 하버마스는 17~18세기 서유럽의 부르주아 공론장에 관한 역사적 고찰을 통해 근대 민주주의의 원리를 발...2025.01.09
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근대 철학의 발전과 그 특징2025.05.061. 중세와 근대의 차이 중세와 근대를 차이 짓는 변화는 수도 없이 많다. 문화예술은 물론이고, 산업의 근간을 이루는 기술도 있다. 그러나 그 무엇보다도 사회를 이루고 있는 인간의 기조가 빠질 수 없다. 근대철학의 발전은 우리가 어떻게 생각하고 판단하는 지의 기조를 따른다. 그러한 의미에서 중세의 기조와 근대의 기조, 그것이 적극적으로 변화한 계기를 파악하는 것은 철학의 발전과 그 특징을 파악하는 데 도움이 될 것이다. 2. 르네상스와 중세-근대 전환 우선 르네상스다. 중세와 근대를 나누는 기준으로 르네상스는 모호하다. 그러나 그 ...2025.05.06
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문화정치학의 영토들 - 계몽주의2025.01.121. 계몽주의 계몽주의는 근대의 기본 이념으로, 이성에 대한 믿음, 새로운 자연관, 진보에 대한 믿음 등 세 가지로 정리할 수 있다. 계몽주의는 르네상스의 휴머니즘, 종교 개혁, 근대 합리주의 철학을 계승하여 중세의 질곡에서 인간을 해방시켰지만, 동시에 '이성'이라는 새로운 종속을 의미하게 되었다. 계몽주의는 기독교 사회의 종교 역할을 과학이 대신할 수 있다고 믿으며, 이성에 의해 검증될 수 없는 일체의 것을 우상이나 미신이라고 규정하며 비이성적인 원리를 배제하고 인간 중심의 세계관을 확립했다. 1. 계몽주의 계몽주의는 18세기 유...2025.01.12
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근대 계몽 사상2025.05.131. 근대 계몽 사상 근대 후반에 프랑스를 중심으로 발전한 계몽 사상은 유럽의 시대적인 사조가 되었습니다. 계몽 사상은 데카르트의 합리주의 철학과 로크의 정치 사상의 영향을 받았습니다. 계몽 사상가들은 인간의 이성을 강조하며 무지와 미신의 타파, 사회의 합리적 개혁, 민주주의의 기초 마련 등을 주장했습니다. 대표적인 계몽 사상가로는 몽테스키외, 볼테르, 루소 등이 있으며, 백과전서파인 디드로와 달랑베르도 계몽 사상의 보급에 기여했습니다. 1. 근대 계몽 사상 근대 계몽 사상은 18세기 유럽에서 시작된 지적 운동으로, 이성과 과학을 ...2025.05.13
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서양철학의 인식론 발전: 고대에서 현대까지2025.11.131. 고대 그리스의 초월적 이성 호메로스와 헤시오도스는 신을 지식의 근원으로 봤으며, 플라톤은 감각으로 진리를 포착할 수 없다고 주장했다. 플라톤은 이데아 개념을 통해 불변의 진리와 현상을 구분했고, 시인들은 진리의 모방자일 뿐이므로 이상적 국가에서 추방해야 한다고 주장했다. 신의 지혜가 인간보다 탁월하며 지식의 근원이 신적인 것에 있다는 점에서 플라톤도 신적 관점을 공유했다. 2. 데카르트의 이성적 주체와 이분법적 사유 근대철학의 아버지 데카르트는 회의적 방법을 통해 플라톤식 이분법을 체계화했다. '나는 생각한다 고로 존재한다'는...2025.11.13
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칸트의 비판주의 철학과 헤겔의 변증법 사상에 대하여2025.01.121. 칸트의 비판철학 칸트의 철학을 비판철학이라고 부르는 이유는 그의 대표적 저서인 세권의 책 제목이 『순수이성비판』, 『실천이성비판』, 『판단력 비판』이기 때문이다. 칸트의 책 제목에 들어간 '비판'이란 말은 과거의 철학을 비판적으로 연구하고 분석해 얻은 철학이라는 의미를 내포하고 있었다. 칸트도 이러한 의미로 자신의 철학을 비판철학이라 불렀을 것이다. 칸트의 <순수이성비판>에 나타난 방법론에서는 이성의 관심을 세 가지로 정리하고 있다. 첫째, 나는 무엇을 알 수 있는가. 둘째, 나는 무엇을 해야만 하는가. 셋째, 나는 무엇을 희...2025.01.12
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계몽주의 교육의 특징과 교육적 의의2025.11.181. 계몽주의 등장 배경 계몽주의는 18세기 절대 군주제, 종교전쟁, 경험론과 합리론의 사상적 배경, 르네상스와 과학혁명의 문화적 배경 속에서 등장했다. 이성을 강조하며 전통적 속박과 권위에 대항하여 인간의 자유로운 사고와 연구를 주장했다. 계몽이란 미성숙에서 벗어나 성숙으로 나아가는 과정으로, 지식수준이 낮거나 인습에 젖어있는 사람을 깨우치는 것을 의미한다. 2. 계몽주의 교육의 특징 계몽주의 교육은 자연주의, 합리주의, 실리적 현세주의의 특징을 가진다. 자연주의는 모든 인간이 태어날 때부터 자유롭고 평등함을 강조하고, 합리주의는...2025.11.18
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철학의 역사와 근대적 사유의 혁명2025.01.081. 철학의 정의와 발전 철학은 고대 그리스에서 자연을 알고자 하는 노력에서 시작되었으며, '사랑'과 '지혜'의 결합으로 이루어진 개념입니다. 철학은 자연에 대한 경이와 두려움을 과학적 사유로 전환하였고, 인간을 '미지자'로 표현하며 앎에 대한 욕구를 강조했습니다. 철학은 고대에서 중세, 근대로 이어지며 신 중심에서 인간 중심으로 변화해왔습니다. 2. 고대 그리스 철학자들의 사상 탈레스와 헤라클레이토스는 만물의 근원을 각각 물과 불로 보았으며, 이를 통해 철학적 사유가 현상을 넘어 근원을 탐구하는 과정에서 시작되었음을 알 수 있습니...2025.01.08
