소개글
"일본학과3학년1학기 글과생각 과제물"에 대한 내용입니다.
목차
1. 머리말
2. 전다도 성립 이전 일본 다도의 역사
3. 전다도 성립 이후
4. 일본 도자기의 역사
4.1. 중세 일본 도기
4.2. 모모야마 시대
4.3. 임진왜란 직후
4.4. 명·청교체기 이후
5. 기본 다도 예절
6. 맺음말
7. 참고 문헌
본문내용
1. 머리말
대부분의 우리나라 사람들은 우리나라의 청자가 좋다는 것만 알고 주변 국가의 도자기술에는 신경쓰지 않는 경향이 있다. 이는 아마 교과서에서 도자기에 대해 배울 때, "우리나라가 도자기 제조기술을 중국으로부터 배웠지만, 나중에는 중국을 초월한 수준으로 발달하여 역수출했다"라는 문구만 기억하기 때문이다.
하지만, 우리나라의 도자기는 조선시대 중후기에 크게 발전하지 못했지만, 중국은 청화백자가 크게 발달하였다. 일본은 조선의 도공들로부터 배운 도기기술을 극도로 발전시켜서 유럽에 수출하기까지 이르었다. 일본이 전근대에 막강한 자본을 갖출 수 있었던 원인 중 하나이다.
지금도 일본에서는 다도가 기본예절 중 하나이기에, 다도를 알아야 일본의 문화를 알 수 있을 정도이다. 따라서 본론에서는 일본 다도의 역사에 대해 상세히 알아보고 이와 직접적으로 관련이 있는 도자기에 대해서도 조사해보고자 한다.
2. 전다도 성립 이전 일본 다도의 역사
전다도 성립 이전 일본 다도의 역사는 다음과 같다.
중세 일본의 문화는 불교의 영향 아래 있었다. 에이사이(1141?1215)가 차의 재배와 음다 보급을 시도하였으며, 다도의 예법은 난포조묘(1235?1308)에 의해 구체화되었다. 이후 차는 약용이 아닌 다례로서 일반에 널리 보급되고 선사에서의 중요한 종교행사의 하나로 자리 잡게 되었다. 더욱이 음다 풍습은 무사계급에도 확산되었다. 이러한 선원다례를 기반으로 일정한 다례를 갖춘 차노유가 성립하였으며, 서원식 차노유라는 과정을 거쳐서 무로마치시대 쇼군가를 중심으로 한 무가 차노유로 발전해 갔다. 서원차란 넓은 서원식 다실에서 중국에서 수입해 온 호화로운 장식물을 감상하며 차를 즐기는 차노유를 말한다. 서원차의 시초는 사사키 도요(1306?1373)이지만, 그 양식을 완성한 것은 노아미(1397?1471)였다. 이 시절의 다회는 노래-렌가 모임의 형식을 흉내 내어 행해졌는데, 렌가는 가마쿠라(1192?1333)시대에 성립되어 남북조시대에서 무로마치 시대에 걸쳐서 대성된 일본의 전통적인 시가의 일종이다. 이외에도 가마쿠라~무로마치 시대에 투다문화가 성행하게 된다. 투다란 가마쿠라시대 말기에서 무로마치시대에 성행한 다회의 일종이다. '음다겨루기'라고도 하며 음다를 이용한 놀이문화가 투다이다. 상세히 살펴보면, 차 산지나 물의 산지를 알아맞히는 게임을 해서 점수에 따라서 경품을 지급하는 게임으로 오늘날의 차가부키가 일...
참고 자료
시 쓰기 지도에서 비유적 표현 활동 방법 연구 / 김정임 / 한국교원대 교육대학원 / 2004
성시홍, 2019,「17세기 일본 도자기의 성공 요인: ‘도자기 전쟁’에 대한 재인식과 수업 방안 모색」,『이화여자대학교 교육대학원 역사교육전공 석사학위논문』.
강현숙, 2008,「일본의 전다도(煎茶道)에 관한 연구」,『성신여자대학교 대학원 가족문화·소비자학과 석사학위논문』.
李炫炡, 2008,「현대 일본 다완에 관한 연구」,『단국대학교 대학원 도예학과 도자디자인 전공 석사학위논문』.
일본정부관광국(https://www.japan.travel).
